Matron je rođena u seljačkoj obitelji 1881. godine [9] (život sveca). Postoje verzije da je rođena 1883. (podaci iz popisa poljoprivrede pokrajine Tula iz 1911.) ili 1885. (matična knjiga Danilovskog groblja iz 1952.). Djevojčica je rođena slijepa, nije imala očne jabučice. Obitelj je imala četvero djece: Pelagija (rođen 1873. (prema drugim izvorima, Marija)), Ivan (rođen 1885.), Mihail (rođen 1888.). Još tri brata i sestra umrli su u dojenačkoj dobi: Mihail (1870.-1871.), Ustinha (1876.-1878.), Ivan (1879.-1880.) I Andrej (12.12.1882. – 08.05.1888.). Postoji mišljenje da je Matron bila posvojeno dijete [10].

Prema životu, kada se rodio Matron, roditelji, sredovječni do tada, Natalija Nikitična i Dmitrij Ivanovič Nikonov, željeli su ostaviti slijepu djevojčicu u skloništu princa Golitsyna u susjednom selu Buchalki. Ali majka je imala san: bijela ptica izvanredne ljepote, slijepa, sjedila je na njenim grudima. Natalija Nikonova odlučila je da proročki san ostavi dijete.

Život izvještava da je Matron od osme godine života imao duboku vjeru, sposobnost izlječenja bolesnih i predviđanje budućnosti. U dobi od oko 17 godina oduzete su joj noge [3] [11] [12].

U mladosti je Matron imala priliku putovati. Kći lokalne vlasnice posjednice Lidije Aleksandrovne Yankove (rođ. 1885.) povela je sa sobom na hodočašće. Posjetili su Kijevsko-Pečersku lavru, Lav Trojstva-Sergija u Sankt Peterburgu, druge gradove i sveta mjesta Rusije. Matron je 1899. u katedrali u Kronstadtu upoznao svetog pravednika Ivana iz Kronštata. Prema legendi, na kraju službe tražio je od župljana da odstupi pred Matronom, koja se približavala soleilu, i glasno rekao: „Matronushka, dođi i dođi k meni. Evo moje promjene – osmi stup Rusije “[3]

1912. umro je Dmitrij Ivanovič Nikonov, otac Matrona. Nakon revolucije, Matron i njezina prijateljica Lidia Yankova, ostali su beskućnici, otišli su tražiti posao i hranu u grad. Oko 1925. Matrona se preselila u Moskvu. Živjela je tamo gdje je morala, s prijateljima i poznanicima, ali ne s braćom, koja su postala boljševika. Brat Mihail, član CPSU (b) od 1919. godine, izabran je za predsjednika seoskog vijeća, a zatim zamjenika predsjednika izvršnog odbora Khovanske voline, 25 km od županijskog grada. U knjizi Zinaide Ždanove, “Priča o životu blažene stare matore Matrone” koju je objavila izdavačka kuća Manastir Novo-Golutvin, opisana je priča (ispričana od jednog od Zhdanovih poznanika) koja opisuje dolazak u Moskvu na savjet za lidera SSSR-a IV Staljina nakon prijetnje uhićenja Moskva Moskva [11]. Ova se knjiga razlikuje od kanonskog života svetog Matrona (zato ga neki istraživači nazivaju apokrifnim [13] [14]). Prema „Legendi“ datoj u ovoj knjizi, Matrona mu je rekla: „Ruski će narod pobijediti, pobjeda će biti tvoja. Nećete napustiti Moskvu samu od vlasti “[15]. Ovaj sastanak prikazan je na takozvanoj ikoni “Matron i Staljin” [16] [17]. Ova priča ne odgovara kanonskom životu svete Matrone i nije data u njoj, jer ne postoje dokazi koji bi potvrdili ovaj susret [18] [19]. Povjesničar I. Kurlandsky, specijaliziran za život I. V. Staljina, smatra ovu priču izmišljenom, jer nema dokaza [20]. Štoviše, život svete Matrone opisuje ponovljeni progon sovjetske vlade protiv nje. Unatoč progonu, Matron je uvijek uspio izbjeći uhićenje. Zinaida Zhdanova osuđena je kao članica antisovjetske crkveno-monarhističke skupine [6]. Matrona je 1942. do 1949. godine živjela u Moskvi u starom drvenom dvorcu, na 30 Starokonyushenny Lane (nije sačuvan), u blizini Arbata, gdje je zauzela kut u 48-metarskoj sobi svog sugrađana E. M. Zhdanova i njezine kćeri Zinaide [ 6]. U razdoblju od 1950. do 1952. živjela je u blizini Moskve, u Skhodnyu, na adresi: Kurgan, umro 23 godine, s dalekom rodbinom, u obitelji Kurochkin. Prema životu, Sveta Matrona je primala ljude tijekom dana (do četrdeset ljudi dnevno), liječila ih i davala savjete što im je činiti, a molila se noću [6]. Redovito se ispovijedao i pričešio. Još za vrijeme njezina života redovnici Trogorsko-Sergijeve Lavre poštovali su ga [21]. Prema Matronovom životu ona je predvidjela njezinu smrt za tri dana, nastavljajući primati ljude u svojim posljednjim danima. Umrla je u Skhodni 2. svibnja 1952. [22]. Sačuvane su posthumne fotografije sveca [23]. Pogrebnu službu u crkvi Polaganja Uznesenja u Donskoj ulici izvršila je poznata Matrona, a poštovao je nadbiskup Nikolaj Golubcov [23]. Pokopana je 4. svibnja, u tjednu Svetih žena koje nose mirte. Mnogi su ljudi dolazili na Matronov sprovod. Danilovsko groblje je Matron sama odabrala kako bi “slušala službu” – tih je godina grobnička crkva bila jedna od rijetkih koja je djelovala u Moskvi.